禾盛景觀?????
于人類欲望和需求的公共產(chǎn)品,在持續(xù)性的公共危機(jī)面前也將面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。本期力圖 通過(guò)哲學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、認(rèn) 知科學(xué)、文化研究、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科的跨界研討, 探究欲望對(duì)于大眾行為的影響 ,為景觀設(shè)計(jì)提供全新的視野,探尋歷史洪流中景觀設(shè)計(jì)學(xué)的時(shí) 代使命,洞察景觀設(shè)計(jì)的未來(lái)。《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》
設(shè)計(jì)為需求服務(wù),需求來(lái)自于渴望被滿足的欲望。當(dāng)個(gè)體的欲望轉(zhuǎn)變?yōu)榧w的共識(shí),才有可能通過(guò)各種形式的景觀載體完成欲望的外化和轉(zhuǎn)譯,形成新的公共產(chǎn)品。景觀設(shè)計(jì)作為一種服務(wù)于人類欲望和需求的公共產(chǎn)品,在持續(xù)性的公共危機(jī)面前也將面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
此外,鑒于新冠疫情造成的空間上的隔離以及無(wú)接觸服務(wù)的普及,人們熟悉的時(shí)空敘事或?qū)⒈桓膶?。?dāng)“看”與“被看”都可以成為景觀社會(huì)中的消費(fèi)品,我們開(kāi)始有機(jī)會(huì)體察到那些被壓抑的欲望、難以滿足的需求,重新思考更多邊緣欲望的合理性和必要性,并對(duì)欲望、社會(huì)需求與景觀設(shè)計(jì)的交互關(guān)系進(jìn)行重新定義。
本文力圖通過(guò)哲學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、文化研究、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等跨學(xué)科研討,探究欲望對(duì)于大眾行為的影響,為景觀設(shè)計(jì)提供全新的視野,探尋歷史洪流中景觀設(shè)計(jì)學(xué)的時(shí)代使命,洞察景觀設(shè)計(jì)的未來(lái)。
如何讀懂設(shè)計(jì)圖紙背后的欲望邏輯?
通過(guò)梳理精神分析與其后發(fā)展出的精神分裂分析之圖形工具歷史,與設(shè)計(jì)理論的發(fā)展進(jìn)行的互文性對(duì)應(yīng),《空間的欲望結(jié)構(gòu)——精神分析制圖理論敘事引介》一文指出,從空間營(yíng)造專業(yè)相關(guān)學(xué)科的角度看,精神分析理論的應(yīng)用從對(duì)“自我”的符號(hào)化走向?qū)臻g的符號(hào)化,其發(fā)展可大概總結(jié)為4個(gè)階段:1)文藝批評(píng)的隱喻元素階段;2)存有論討論工具階段;3)系統(tǒng)生態(tài)的系譜學(xué)敘事工具階段;4)跨學(xué)科聯(lián)結(jié)的平臺(tái)階段。制圖學(xué)工具的更新理應(yīng)建立在新的批判范式與理論基礎(chǔ)上,無(wú)論數(shù)據(jù)的還是質(zhì)性的診斷,這種修辭學(xué)的圖形診斷在理論可視化中有著可觀的前景。
加塔利精神分裂分析制圖中符號(hào)的回溯性象限,展現(xiàn)了能指在建構(gòu)中的位置(作者改繪)。
疫情期間住區(qū)綠地如何影響人們的心理健康?
新冠肺炎(COVID-19)疫情下居住區(qū)綠地對(duì)居民心理健康影響的實(shí)證研究于2020年3月以中國(guó)安徽省合肥市政務(wù)文化新區(qū)內(nèi)15個(gè)居住區(qū)的556名住戶為樣本,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查獲取住戶社會(huì)人口特征信息,采用凱斯勒心理困擾量表(K10量表)評(píng)估居民心理健康狀況,使用GIMP網(wǎng)格法量化并計(jì)算住戶窗外的居住區(qū)綠地綠視率,并運(yùn)用多元線性回歸模型分析居住區(qū)綠地與居民心理健康的關(guān)系。研究結(jié)果顯示,居住區(qū)的綠化覆蓋率、綠地景色滿意度、窗外居住區(qū)綠地綠視率,以及每日觀看綠地時(shí)長(zhǎng)對(duì)居民心理健康狀況具有正向影響效應(yīng)。
老舊社區(qū)中居民的更新意向如何表達(dá)?
當(dāng)前,低密度的大型城市綠地難以滿足城市居民尤其是老舊社區(qū)居民的便捷需求和共享需求,而觸手可及的非正式綠地(IGS)作為一種新型城市綠色基礎(chǔ)設(shè)施,有助于城市實(shí)現(xiàn)共建、共治、共享的美好愿景。中國(guó)城市老舊社區(qū)非正式綠地改造及其公眾感知研究選取了包含北京地區(qū)典型老舊社區(qū)的北太平莊街道,以場(chǎng)地實(shí)景與虛擬改造場(chǎng)景相結(jié)合的方式,分析了居民對(duì)IGS的看法、評(píng)價(jià)及治理意愿,以及影響居民改造偏好、活動(dòng)偏好及積極-消極感知的多種景觀要素。結(jié)果發(fā)現(xiàn),大部分居民對(duì)所在社區(qū)中的IGS的使用現(xiàn)狀及其優(yōu)缺點(diǎn)有所了解,且對(duì)IGS在社區(qū)中的改造有較強(qiáng)的共治意愿;居民對(duì)改造后IGS的偏好與場(chǎng)景空間變量顯著相關(guān)——植物物種豐富度高、樹(shù)冠覆蓋率大、游憩型設(shè)施完善的綠地更受居民青睞。
研究將植物豐富度、綠地率、植物生長(zhǎng)階段(以樹(shù)木冠幅大小表示)、種植方式,以及設(shè)施類型這5類環(huán)境要素作為本次研究的定性自變量進(jìn)行分析;在盡可能控制其他變量的前提下,將植物豐富度和綠地率分為低、中、高、極高4個(gè)等級(jí);用樹(shù)木冠幅極小、小、中、大4類來(lái)表示植物生長(zhǎng)階段;將種植方式分為行列種植、花缽種植、自然式種植、垂直綠化4類;將設(shè)施類型分為兒童活動(dòng)型、健身型、裝飾型、休憩型4類。? 魏方,王宇卓,陳魯,劉育君
設(shè)計(jì)師真的了解兒童使用者的需求么?
設(shè)計(jì)師與使用者之間的博弈是典型的設(shè)計(jì)內(nèi)在張力。因作為實(shí)際使用者的兒童長(zhǎng)期處于被代言的狀態(tài),兒童設(shè)計(jì)中內(nèi)在張力的平衡問(wèn)題則更為復(fù)雜。這要求設(shè)計(jì)師在平衡自身表現(xiàn)欲與社會(huì)需求的同時(shí),還需要反思兒童需求被代言背后的集體無(wú)意識(shí)。《設(shè)計(jì)的“為”與“不為”——圍繞幼兒游戲空間設(shè)計(jì)的思考》一文以幼兒游戲空間設(shè)計(jì)為切入點(diǎn),借鑒發(fā)展心理學(xué)和人類學(xué)的相關(guān)研究,試圖通過(guò)探討兒童“為何游戲”和“如何游戲”這兩個(gè)基本議題,揭示幼兒心理發(fā)展中游戲的作用及此階段游戲的機(jī)制,提出設(shè)計(jì)“無(wú)為”的重要性。
COBY育兒園的物質(zhì)空間組合雖然簡(jiǎn)約質(zhì)樸,但卻極大地激發(fā)了兒童在游戲過(guò)程中的創(chuàng)造性與參與度。? TDSTUDIO
孤獨(dú)人群如何在城市公共空間中安然自處?
當(dāng)下城市環(huán)境建設(shè)中對(duì)公共健康的關(guān)注多集中于生理健康,而東京孤獨(dú)樹(shù)洞計(jì)劃項(xiàng)目通過(guò)特定受眾群體的選取以及對(duì)他們?cè)诔鞘兄械木裥枨蠓治?,探索以空間設(shè)計(jì)促進(jìn)城市精神健康的新可能。項(xiàng)目建議重新思考并塑造對(duì)孤獨(dú)的積極認(rèn)知,并以“都市樹(shù)洞”作為一種系統(tǒng)性設(shè)計(jì)策略,構(gòu)建“精神基礎(chǔ)設(shè)施”網(wǎng)絡(luò),為城市孤獨(dú)者提供與自我、與空間、與孤獨(dú)共處的機(jī)會(huì)?!岸际袠?shù)洞”同時(shí)具備公共性與私密性,以東方設(shè)計(jì)美學(xué)創(chuàng)造自然景觀與人之間關(guān)于孤獨(dú)的共情。此外,項(xiàng)目通過(guò)“私人公共空間”的概念探討將“一人公園”作為一種未來(lái)景觀形式的可行性,有望滿足后疫情時(shí)代公眾對(duì)公共空間使用的新需求。
項(xiàng)目選取東京澀谷的三種典型空間類型,分別植入“都市樹(shù)洞”,構(gòu)建城市精神基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。? Cai Gandong, Cai Mingjie
綠色基礎(chǔ)設(shè)施如何應(yīng)對(duì)城市未來(lái)的不確定性?
城市綠色基礎(chǔ)設(shè)施是支撐基于自然的韌性城市的重要結(jié)構(gòu),但目前普遍采用的以確定性控制為導(dǎo)向的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)范式不利于促進(jìn)城市韌性。為了實(shí)現(xiàn)綠色基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)范式的轉(zhuǎn)型,《城市綠色基礎(chǔ)設(shè)施韌性設(shè)計(jì)范式轉(zhuǎn)型探索》一文首先提出城市綠色基礎(chǔ)設(shè)施的韌性作用框架,為設(shè)計(jì)范式轉(zhuǎn)型提供基礎(chǔ)共識(shí);其次,歸納韌性驅(qū)動(dòng)機(jī)制,為構(gòu)建韌性設(shè)計(jì)范式提供關(guān)鍵依據(jù);最后,基于適應(yīng)性途徑建立韌性設(shè)計(jì)范式,提出全過(guò)程動(dòng)態(tài)循環(huán)模型,為城市綠色基礎(chǔ)設(shè)施動(dòng)態(tài)優(yōu)化配置提供方法支撐。同時(shí)強(qiáng)調(diào),韌性設(shè)計(jì)范式的建立涉及思維觀念、設(shè)計(jì)流程、項(xiàng)目管理、工程質(zhì)量驗(yàn)收等方面,更需要設(shè)計(jì)師、工程師、研究者、決策者及公眾的多方努力。
城市綠色基礎(chǔ)設(shè)施的韌性驅(qū)動(dòng)機(jī)制概念框架 ? 欒博
收縮城市如何規(guī)劃自己的韌性未來(lái)?
在過(guò)去50年里,世界范圍內(nèi)有370座大城市的人口縮減了至少10%。賓夕法尼亞州約翰斯敦的收縮速度位居全美第三,人口減少使這座深受去工業(yè)化影響的城市面臨嚴(yán)重衰退,社會(huì)亂象頻發(fā),居民生活質(zhì)量下降。美國(guó)賓夕法尼亞州約翰斯敦城市更新項(xiàng)目提出了一個(gè)針對(duì)收縮型城市的城市設(shè)計(jì)框架,即將永久性功能布局于高開(kāi)發(fā)潛力區(qū)域,臨時(shí)性功能則安排在衰退區(qū)域,待未來(lái)城市恢復(fù)活力后,開(kāi)發(fā)活動(dòng)也將隨之興起。相較于投入高、見(jiàn)效快的開(kāi)發(fā)激勵(lì)措施,這種規(guī)劃方法更注重培育經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的多樣性,以期為城市創(chuàng)造新的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),并引發(fā)生活方式變革,同時(shí)也為推動(dòng)收縮型城市的社會(huì)公平與公正提供了一種路徑。
依據(jù)約翰斯敦4個(gè)場(chǎng)地的衰退威脅程度分別對(duì)其采取的策略:預(yù)防、抵抗、遏止與預(yù)留。? Pu Chenxia, Qu Anyi
城市開(kāi)發(fā)如何提升社會(huì)公平?
20世紀(jì)初,分區(qū)制土地管理、限制性契約、房契約束等在不同程度上固化了美國(guó)種族隔離的空間格局。《策劃排斥與特權(quán):作為新自由主義工具的歷史、遺產(chǎn)和自然》一文批判性地探究了歷史遺產(chǎn)保護(hù)、開(kāi)放空間的地役權(quán)與耕地保護(hù)實(shí)踐之間的關(guān)系:基于文獻(xiàn)分析,本文以美國(guó)查爾斯頓市和費(fèi)城為例,查證了歷史遺產(chǎn)保護(hù)作為種族排斥手段的起源,以及歷史街區(qū)是如何演化成士紳化白人社區(qū)的。同時(shí),研究從耕地保護(hù)和開(kāi)放空間地役權(quán)兩個(gè)層面,分別選取位于紐約大都會(huì)區(qū)的兩個(gè)研究案例,進(jìn)一步論證了這些手段如何將歷史與景觀商業(yè)化,使其作為可交易的實(shí)體,推動(dòng)當(dāng)今財(cái)富至上的新自由主義環(huán)境的構(gòu)建。
歷史戰(zhàn)爭(zhēng)地區(qū)如何走向社會(huì)文化繁榮?
自沖繩島戰(zhàn)役和二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),日本沖繩本島一直是美國(guó)武裝部隊(duì)的戰(zhàn)略要地。駐日美軍基地中約有70%位于沖繩本島,占據(jù)整個(gè)島嶼面積的五分之一。這種高度軍事化帶來(lái)的社會(huì)–生態(tài)影響遍布整個(gè)島嶼,并未受限于軍事基地邊界,污染和破壞了當(dāng)?shù)鼐用窈鸵吧鷦?dòng)植物賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)。鑒于目前關(guān)于沖繩本島軍事基地重整問(wèn)題依然爭(zhēng)論不休,《合作更迭:沖繩軍事基地重整策略》一文提出以景觀為媒介的替代重整策略來(lái)應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn),并針對(duì)即將到來(lái)的2022年(沖繩回歸日本50周年)概述了4項(xiàng)策略,以期在自然、沖繩原住民和美軍基地之間建立起生態(tài)共生關(guān)系,并加強(qiáng)軍事化島嶼景觀的自持續(xù)性。
美軍基地所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題。綠色部分代指水污染,縱深越大污染越重。上方黃色倒錐形代指對(duì)天空區(qū)域的影響,下方黃色半球形則代指對(duì)海洋野生生物的影響。
? Monique Hiu Yan Wong百余年后地域間的邊界和分歧會(huì)消失嗎?
“深遠(yuǎn)未來(lái):2200,愛(ài)爾蘭與北愛(ài)爾蘭邊境的設(shè)計(jì)幻想”項(xiàng)目關(guān)注愛(ài)爾蘭和北愛(ài)爾蘭之間的北部邊境地區(qū),探討了如何在保持地域景觀所具備的深厚的文化敏感性的同時(shí),通過(guò)管控和利用洪水風(fēng)險(xiǎn)來(lái)推動(dòng)大規(guī)模的再野化。項(xiàng)目以英國(guó)脫歐為邊境景觀變化的契機(jī),將“逆向時(shí)間膠囊”作為敘事線索,通過(guò)展覽與表演的形式,自2200年倒敘了一系列的場(chǎng)景切片來(lái)描繪和反思此前兩個(gè)世紀(jì)所采取的行動(dòng),進(jìn)而關(guān)注在較長(zhǎng)時(shí)間框束下才會(huì)顯現(xiàn)的景觀影響。筆者試圖借助這一景觀敘事來(lái)探索,在闡述當(dāng)下現(xiàn)實(shí)和描繪深遠(yuǎn)未來(lái)方面,敘事與虛構(gòu)可以發(fā)揮怎樣的作用。
截至2075年的氣候變化移民地圖。在21世紀(jì)末之前,整個(gè)歐洲大陸的極端氣候事件將驅(qū)使數(shù)百萬(wàn)移民遷移至愛(ài)爾蘭和北愛(ài)爾蘭。? Joan Chen, Estello Raganit
人類的欲望如何滿足人與自然景觀如何共生?
俞孔堅(jiān)在主編寄語(yǔ)《欲望與景觀》中指出,景觀與人類的欲望密不可分,從生存和生理需求,到歸屬感與認(rèn)同感的獲得,再到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),人類的欲望都應(yīng)景觀而生。景觀承載了人類的欲望,人類的欲望造就了景觀。然而,無(wú)止境的欲望會(huì)使對(duì)景觀的營(yíng)造、改變變得毫無(wú)節(jié)制,甚至可能會(huì)破壞景觀本身,為人類帶來(lái)難以預(yù)料的災(zāi)難,使人類毀滅于自己的貪欲之中。所幸,人類可以通過(guò)合理運(yùn)用從自然中獲得的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)(景觀服務(wù)),而非一味消耗自然資產(chǎn),來(lái)實(shí)現(xiàn)欲望與景觀的和諧共生。這不僅可以保障人類最基本的生存與安全需求,也可以滿足更高層次的欲望。
婺源“天下第一樟”。在中國(guó)徽州地區(qū),村口的古樹(shù)往往是由歷史上躲避戰(zhàn)亂、到此重建家園的祖先栽下。它們承載了人們?cè)谀吧耐恋厣汐@得立錐之地的期望,以及對(duì)平安、健康、良緣佳偶與兒孫滿堂的祈愿,是從生存與安全等基本欲望到歸屬感與認(rèn)同感等高層次欲望的表達(dá),亦逐漸成為子孫后代對(duì)這方土地的歸屬與認(rèn)同的標(biāo)志。? 俞孔堅(jiān)