1.鄉(xiāng)村文化符號景觀

　　鄉(xiāng)村文化符號景觀是指從鄉(xiāng)村的信仰、宗教、語言、生產(chǎn)、建筑中，提煉出的具有鄉(xiāng)村特色的文化符號，通過標(biāo)識牌、雕塑、裝飾品形式進(jìn)行展現(xiàn)，構(gòu)建文化標(biāo)識景觀。鄉(xiāng)村文化符號景觀的承載體包括建筑、景墻、影壁、景觀小品、裝飾貼面、圍墻、廣場、坐凳、道路等多種形式。

　　鄉(xiāng)村文化符號景觀的構(gòu)建，可通過引借、易位、重合、材質(zhì)、減舍、虛幻等六種方式來實(shí)現(xiàn)。

　　2.鄉(xiāng)村文化活動景觀

　　鄉(xiāng)村文化活動景觀是指鄉(xiāng)村節(jié)慶、祭祀、傳統(tǒng)習(xí)俗、集市等鄉(xiāng)村文化活動形成的景觀，是動態(tài)的鄉(xiāng)村景觀的展現(xiàn)。鄉(xiāng)村文化活動景觀的升級，要以展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化活動所傳承的美好寓意為前提，主要注重以下三個方面：

　　精神引領(lǐng)升級：鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化活動的出現(xiàn)，多是由于人們對自然無力反抗的情況下形成的精神寄托形式，存在著一些落后的觀念。在新時代中，首先要摒棄鄉(xiāng)村文化活動中的糟粕思想，以和諧、生態(tài)、祈福、友善為核心精神，挖掘鄉(xiāng)村文化活動的積極功能。

　　文化傳承升級：越是歷史悠久的鄉(xiāng)村文化活動景觀，越具有時光的厚重感和吸引力，包括活動的儀式程序、活動的道具形式以及參與活動的人群等，避免出現(xiàn)新型業(yè)態(tài)的強(qiáng)勢介入，打破傳統(tǒng)活動的整體氛圍。

鄉(xiāng)村文化景觀分類及介紹

    科學(xué)管理升級：很多鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)習(xí)俗，或處于村落自發(fā)傳承階段，沒有起到極強(qiáng)的帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的作用，或者處于極度商業(yè)化形式，沖淡了傳統(tǒng)的韻味。這些都需要科學(xué)的管理手段進(jìn)行升級，應(yīng)該將村民、政府以及專業(yè)策劃公司進(jìn)行整合，將商業(yè)部分留給專業(yè)公司策劃，治安歸于政府管理，文化則交給民間智慧，形成三位一體的管理結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化活動景觀的升級。如北京懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)楊樹底下村的斂巧飯，通過鎮(zhèn)政府、村民及企業(yè)的聯(lián)合管理，實(shí)現(xiàn)了文化升級， 2014年，斂巧飯從楊樹底下村擴(kuò)展到琉璃廟全鎮(zhèn)，僅正月十六當(dāng)天，就接待游客1萬多人。

　　3.鄉(xiāng)村文化傳人景觀

　　鄉(xiāng)村文化傳承人是文化遺產(chǎn)的體現(xiàn)者，離開了傳承人就等于鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡，因此，傳承人本身就是一種景觀。對于鄉(xiāng)村文化傳人景觀的提升，要從以下三方面進(jìn)行展現(xiàn)：

　　精湛手藝展現(xiàn)景觀：將鄉(xiāng)村文化傳人的精湛手藝展現(xiàn)在大眾面前，可以將觀看傳統(tǒng)手工藝作為一項旅游景觀，配備完善的觀看設(shè)施，形成鄉(xiāng)村旅游的特色景觀。

　　傳承儀式活動景觀：對于具有悠久傳承歷史的手工藝，可將悠久的傳承儀式開發(fā)成特色的文化活動景觀，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的時光厚重感。

　　工藝作坊體驗景觀：幫助傳承人建立工藝作坊，讓游客親身體驗制作傳統(tǒng)手工產(chǎn)品，感受鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝的魅力。