城市濱河發(fā)展--景觀案例

為了快速適應現(xiàn)代城市化的發(fā)展，城市對相關景觀設計的要求也隨之提高。“城市濱河區(qū)”的實現(xiàn)更是要求現(xiàn)代城市濱河景觀設計有深入的研究?？陀^分析當下城市濱河景觀設計存在的問題，結合現(xiàn)代城市景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀，通過比較探究古今中外城市濱河傳承演化和發(fā)展進步，吸取國外濱河景觀設計的精華之處，傳承國內(nèi)優(yōu)秀濱河景觀歷史文化，做好現(xiàn)代城市濱河景觀設計的規(guī)劃，營造現(xiàn)代城市濱河景觀意境，實現(xiàn)追求景觀意境，提高景觀審美價值的終極目標。

1“城市濱河化”的歷史文化意義

現(xiàn)代城市濱河空間作為構成城市生活環(huán)境的重要組成部分，具有不可忽視的歷史文化意義。城市河流隨著時間的推移往往承載了厚重的歷史文化?，F(xiàn)代城市濱河空間營造的生活環(huán)境不僅具備功能意義，它的外在形態(tài)的好壞直接會影響人們對其周圍環(huán)境的認同。想要留給城市居民一個有念想，有回憶，有溫度的空間來保護生活內(nèi)容，構造社交網(wǎng)絡，就要努力營造具有歷史感和持續(xù)性的現(xiàn)代城市濱河景觀。由此可見，維護傳統(tǒng)文化的外在環(huán)境固然重要，但是保護居住環(huán)境的精神內(nèi)涵和構造社會生活的網(wǎng)絡遠比前者更為重要。設計者不應該只局限于外在的表象形式，還應該追求內(nèi)在的文化內(nèi)涵和更高更長遠的價值。

SCHINKELEILANDEN / 荷蘭辛克爾群島

水體駁岸設計的基本理念是以人為本，為使用者提供舒適宜人的供游憩，其設計的主要目的是服務于人，而人的活動則又構成了社區(qū)活動的主要最佳景觀。因此，在建筑設計中，不僅要體現(xiàn)人們的文明程度，而更重要的還要有一定的超前意識，使之適應各種環(huán)境的需要，力求在一定時間內(nèi)盡量滿足人們對環(huán)境的不同需求。

整個河道插滿了樹桿，也為枯燥的河道增添了不一樣的風光。

2現(xiàn)代城市濱河景觀設計的意境營造具有自身的特殊性

2.1空間呈現(xiàn)帶狀分布。帶狀型分布的濱河空間適合生物的遷徙生長，流域內(nèi)生物豐富多樣，使得城市化的生活空間多了些生機勃勃。線形的分布使得人們在欣賞兩岸風景時可以隨著步伐的變化看到不同的景色。2.2呈現(xiàn)雙面效應。臨河和臨海、臨湖區(qū)域不同的一點，也是最顯著的一點就是濱河空間有兩岸，對望著的兩岸具有雙面效應，兩岸在許多方面都互相影響著，如兩岸的景觀空間位置、形狀、顏色和尺度。

張家港河重建工程駁岸設計

該工程旨在通過控制河流污染、環(huán)境建設、水源管理，將河流與城市綠化建設以及商業(yè)發(fā)展結合起來，打造成張家界的一張名片。河流和古瀆港按照現(xiàn)代的簡約風格設計建設。設計者使用了亭子和片墻，再現(xiàn)了南部揚子江的獨特秀美景色。

在南側主入口處，以弧形浮雕形式反映老楊舍的暨陽文化、堡城文化；融合傳統(tǒng)“金、木、水、火、土”五行元素，展現(xiàn)港城深厚的歷史文化；以亭、榭和片墻等元素演繹具有江南特有的枕河人家、水鄉(xiāng)碼頭；
以現(xiàn)存的清嘉慶“八不準”戒碑來展示谷瀆港貨運碼頭深厚的歷史；建設復原青龍石橋，以這一承載著老楊舍人歷史記憶的獨特建筑演繹港城歷史文化傳承與發(fā)展；打造票務中心及配套工程，形象展現(xiàn)了老輪船碼頭的歷史印記。

3現(xiàn)代濱河城市景觀設計緊迫于意境營造

意境營造的緊迫性在于我國的河流流域眾多，因此有不少城市是沿河而座。隨著城市化的快速推進，城市景觀設計正在緊鑼密鼓的進行，濱河城市以前所未有的速度進行著對濱河空間區(qū)域的設計和規(guī)劃，出現(xiàn)大批正在建設或將要提上建設日程的濱河景觀。面對這些緊迫的現(xiàn)狀，設計者更應該尋找到一套科學的，完整的意境營造理論體系來進行改造設計。

以下是優(yōu)秀案例：

ChonGae Canal Restoration Project / 韓國首爾ChonGae運河修復項目

這個曾經(jīng)被污染的水域，已經(jīng)成為一個有價值的城市開放空間來滿足城市公共景觀的需要。譬如說這個區(qū)域通常用于慶祝重要事件，如傳統(tǒng)的新年節(jié)日，時裝表演和音樂會等。

石頭堆在一起來建造了一個全年每小時都有水層的斜坡廣場。最后展現(xiàn)出來的是一個沿著運河的漂亮的平臺。通過這個廣場，人們可以穿越這條歷史悠久的河流，與其親密接觸。

4意境的意義

由對風景的欣賞上升到情感的體驗，意境成為我國獨特的美學概念。意境在我國古代的建筑中體現(xiàn)，最典型的是古代園林，獨具匠心的設計使其流傳至今而不衰，很重要的原因在于其有形而意不散。河流在現(xiàn)代城市中是一抹獨特的景觀，作為一項獨特的景觀資源，在美學上它就具有很高的價值，如何將這極高的審美價值發(fā)揮極致，就需要恰當?shù)囊饩碃I造。在營造景觀是應該高度重視人們對景觀的情感寄托。

                                                                                                                                                                               法國墨爾特景觀規(guī)劃設計

法國拉翁萊塔普鎮(zhèn)對河岸邊的一塊了綠色區(qū)域進行了規(guī)劃設計。項目區(qū)域很長與段時間處于荒廢狀態(tài)，項目的地址處于該鎮(zhèn)開發(fā)項目的核心地帶。設計師認為，在設計一個景觀項目之前，必須完全了解項目場地特點，因為這樣不僅能夠保護該區(qū)域的文化遺產(chǎn)，同時也可以知道如何運用文化遺產(chǎn)，作為景觀設計的基礎，通過開發(fā)公共項目確保該區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的未來。

5國內(nèi)外對于現(xiàn)代濱河城市景觀設計的研究現(xiàn)狀

5.1國外對于現(xiàn)代濱河城市景觀設計的研究現(xiàn)狀。國外尤其是西方發(fā)達國家由于城市化推進的較早，在對濱河空間的設計和改造上都起步較早，理論實踐均是如此。為了重新恢復濱河區(qū)域作為城市空間的活力，北美等地早在60年代就廣泛開展了開發(fā)濱河區(qū)的實踐活動，該活動以生活與活動重新回到水濱為目標，而不是只局限于保護水質和水濱的綠化帶。5.2國內(nèi)對于現(xiàn)代濱河城市景觀設計的研究現(xiàn)狀。雖然與國外發(fā)達城市相比我們在開發(fā)濱河空間等景觀設計上起步較晚，但是在過去的十幾年里，國內(nèi)的學術界從多方面多角度對城市河道景觀建設和可持續(xù)發(fā)展問題進行了理論和實際的分析研究。許多近幾年公開發(fā)表的關于城市河道景觀設計的學術論文對城市濱河景觀設計有著重要的推進作用。國內(nèi)許多城市對河道進行了生態(tài)環(huán)境的治理，這為濱河空間的設計和改造形成了一個良好的開端。5.3意境營造的研究現(xiàn)狀。對中國古典文化的研究在近幾年變得炙手可熱，可見中國傳統(tǒng)文化越來越受到重視?！兑饩掣耪f》、《中國藝術意境之誕生》等書籍對意境本體有著深入和完整系統(tǒng)的研究。意境充分體現(xiàn)在古代園林的建筑風格上，因此就出現(xiàn)了許多研究園林意境的典籍，如《中國園林意境構成的歷史考察》、《中國園林美學》等，都詳細描述分析了園林意境。

6我國現(xiàn)代濱河城市景觀的發(fā)展現(xiàn)況

6.1我國現(xiàn)代城市濱河景觀存在的問題。6.1.1沒有特色、盲目跟風。目前景觀設計行業(yè)由于缺少系統(tǒng)性規(guī)范化的管理和指導，所以業(yè)內(nèi)的風氣不是很良好。又因為當下出于城市化的浪潮中，很多城市為了跟上腳步就盲目的大興土木，模仿興建自己的濱河空間，使得很多城市濱河景觀設計千篇一律，兩極化嚴重。6.1.2過度商業(yè)化。過度商業(yè)化的現(xiàn)象慢慢出現(xiàn)在了濱河區(qū)，大規(guī)模的商業(yè)區(qū)集中在此處，局面甚至混亂無序。開放給大眾的公共空間變得十分局限，極大地破壞了公眾參與的積極性，破壞了濱河景觀服務大眾的良好初衷。

7結語

在發(fā)展我國現(xiàn)代城市濱河景觀的過程中，有不少問題的涌現(xiàn)但也有不少成果的累積。濱河區(qū)的生態(tài)環(huán)境在城市化的推進下作為首要任務得到了一定的改善，但是城市濱河景觀的建設還需進一步的探索。在探索過程中我們要盡快摸索出一套擁有中國特色的現(xiàn)代濱河城市意境設計改造方案，合理的解決問題的同時，規(guī)劃設計出能夠引發(fā)人們情感、產(chǎn)生共鳴的可持續(xù)性景觀，扭轉當下城市景觀建設被動的局面，實現(xiàn)追求意境營造的審美價值追求。